Галкин А. П.

ГОУ ВПО 'Волгоградский государственный университет'

 

Личностная парадигма обучения как основа системы непрерывного образования.

 

Одной из важнейших предпосылок поступательного развития общества является четко отлаженное функционирование системы образования. К сожалению, о системе российского образования этого сказать нельзя. Наблюдаются следующие негативные явления:

·                   появление и развитие функциональной неграмотности населения;

·                   повсеместное снижение качества образования;

·                   нарастание разрыва между образованием и культурой, образованием и наукой;

·                   отчуждение обучающихся от процесса образования.

Эти явления вызваны как трансформацией российского социума, его переходного состояниями, так и мировыми тенденциями развития, когда новые формы социальной организации и жизнедеятельности вступают в противоречие с системой передачи знаний и культурных норм.

Еще в 70-х годах прошлого века многие отечественные и зарубежные исследователи стали говорить о мировом кризисе образования. Мировой кризис системы образования проявляется в том, что система образования слишком медленно приспосабливается к стремительным изменениям в науке, технике, технологиях, в экономике и политике, вообще к новым социальным реалиям. Перемены, происходящие в различных отраслях общественной жизни, особенно в науке, технике, технологиях, в экономике становятся все стремительнее. В адрес школьного обучения, образования вообще, высказываются нарекания на все более увеличивающиеся сроки обучения, инертность, слабую склонность к переменам. Образование требует от общества все больше затрат, причем эти затраты не окупаются даже  в богатых и успешно развивающихся странах.

Французский исследователь Ф. Кумбс выделяет четыре причины, приведшие мировую систему образования к состоянию кризиса:

·                   резко возросшая тяга народных масс к образованию, которую не могут удовлетворить существующие школы и университеты;

·                   остро ощущающийся недостаток средств, вследствие чего системы образования не могут в полной мере отвечать новым требованиям;

·                   инертность, присущая системам образования, из-за которой они слишком медленно меняют свой внутренний уклад в ответ на поступающие извне запросы, даже тогда, когда проблема средств не является самой серьезной помехой;

·                   инертность самого общества - тяжкий груз установившихся традиций, религиозных обычаев, соображений престижа и материальных стимулов, - все, что мешает наиболее рациональному использованию образования и образованных кадров в интересах национального развития [2; С. 10].

Попыткой преодоления  наметившегося кризиса и явилась разработка концепции непрерывного образования. Первое определение непрерывного образования было дано Советом по культурному сотрудничеству при Европейском Совете. Оно гласит: 'Понятие непрерывного образования, трактуемое в качестве организующего принципа всего образования, предполагает создание всеобъемлющей связной и целостной системы, предоставляющей адекватные средства для удовлетворения образовательных и культурных запросов каждой личности в соответствии с ее способностями. Это понятие подразумевает, что каждому будет предоставлена возможность для развития своей личности на протяжении всей жизни. С тем, чтобы позволить как-то справиться с ускоряющимся темпом перемен, вызванным научно-техническим развитием, непрерывное образование требует:

·                   распространения образования на весь период жизни человека с использованием уже существующих и еще только создаваемых разнообразных средств и структур;

·                   мер по непрерывности профессиональной переподготовки и переориентации, как в созидательной деятельности, так и в повседневной жизни;

·                   возможности для всех пользоваться благами роста жизненного и культурного уровня, а также активно участвовать в общественной и культурной деятельности' [4; С. 44-45].

Когда к научно-технической революции присовокупилась информационная, исследователи заговорили о становлении постиндустриального (или информационного) общества. Информационная революция не только поставила перед системой образования, но и внесла в нее ряд изменений. Наиболее полно данные изменения выделил И. Масуда:

·                   под воздействием информационных технологий происходит практическая реализация идей развития неформального образования, то есть образование перестает ограничиваться формальным, школьным образованием. Существующая закрытая образовательная среда заменяется открытой образовательной средой, состоящей из сетей знаний;

·                   наметился индивидуализированный характер образования, который позволяет принимать во внимание возможности каждого конкретного человека. Если традиционная образовательная система основана на коллективном обучении, то новая система предполагает выбор конкретного образовательного процесса на базе индивидуальных способностей;

·                   утверждение самообразования, самообучения в качестве ведущей формы образования. Если традиционная образовательная система предполагала в основном одностороннее обучение ученика преподавателем, то в новой образовательной системе учитель будет действовать как советник или консультант. Это станет возможным в результате развития и распространения систем компьютерного обучения. Студенты смогут учиться самостоятельно, общаясь непосредственно с компьютером или с другими людьми посредством компьютера;

·                   внедрение новых информационных технологий заставляет ориентироваться на образование, созидающее новое знание. Это, очевидно, позволит радикально решить проблемы качества и релевантности образования. Если в индустриальном обществе образование ориентировано на наполнение голов студентов информацией и обучение их определенным методикам, то в информационном обществе образование такого типа будет вытеснено созидающим знание образованием, поскольку информационное общество будет развиваться посредством утверждения ценности информации в созидающее знание общество;

·                   формирование системы образования в течение всей жизни. Если традиционная система образования ориентирована в основном на обучение человека в молодые годы, то есть человек в юности получает образование на всю жизнь, то новая система предполагает образование через всю жизнь. В информационном обществе большое внимание будет уделяться образованию взрослых и даже пожилых людей, поскольку для общества в целом будет необходимо обеспечить возможность взрослым и пожилым людям адаптироваться к быстрым изменениям в обществе; растущая доля пожилых людей в населении делает актуальной задачу предоставить этим людям возможности для развития своих знаний и умений [3; С. 25-27].

Таким образом, по мнению И. Масуды, информатизация общества неизбежно ведет к становлению системы непрерывного образования. Значит ли это, что кризис системы образования будет преодолен естественным путем? Этот вопрос лучше рассмотреть на примере модернизации системы образования в современной России.

Анализируя изменения в системе образования, произошедшие за последние 15 лет, мы можем выделить ряд позитивных тенденций, которые свидетельствуют о переходе к непрерывному образованию. Это:

·                   повсеместное введение специальных измерителей качества образовательной деятельности - системы образовательных стандартов;

·                   стандартизация  образования, т.е. технологизация образовательной деятельности, применение специальной организации обучения, обеспечивающей достижение стандарта образования каждому, кто прошел соответствующий курс, освоил соответствующую квалификацию;

·                   возрастание субъектной (авторской) позиции педагога, осознание им оснований своих действий  как определенного профессионального поведения, разработки моделей обучения и воспитания, которые бы наиболее полно выражали индивидуальность самого педагога;

·                   выделение в учебном процессе некоторых содержательно-процессуальных модулей, эффективно приводящих к ожидаемым результатам  -  своего рода аналогам ресурсосберегающих технологий.

·                   расширение и углубление информатизации образования, предполагающих использование локальных и глобальных информационных сетей, дистанционного обучения и др. информационных технологий;

·                   использование контекстных методов обучения, предполагающих включение учебных действий в контекст имитационно-игрового моделирования профессиональных и социокультурных ситуаций;

·                   применение интерактивных методов,   трансформирующих учебную деятельность в систему диалогического общения.   

Вместе с тем, указанные тенденции, в целом, не меняют существенно ситуацию, и позитивные сдвиги происходят крайне медленно. Причины этого вызваны отчужденностью педагогов и учащихся от самой педагогической деятельности, которая требует творческого подхода, но реализуется в виде повторения определенных моделей поведения. Преподаватели читают лекции, студенты на семинарских занятиях их пересказывают, или пересказывают фрагменты из дополнительной литературы. Даже творческие практические задания в значительной мере стандартизированы. Среди причин данного отчуждения следует назвать:

·                   ориентацию на прагматические ценности образования в ущерб представлениям о его самоценности;

·                   приоритет 'государственной программы' над интересами ученика;

·                   одинаковость образования для всех;

·                   канонизированность, правилосообразность в раскрытии содержания учебного материала;

·                   приоритет научного схематизма и обезличенных 'результатов' познания над живой творческой деятельностью ученого, добывавшего это знание;

·                   ориентацию на решенные проблемы, на передачу 'готового' знания;

·                   монологичность педагогического общения;

·                   единообразие в ущерб индивидуальности ученика и учителя;

·                   направленность педагогической деятельности на 'конечный результат', образец, модель поведения;

·                   установку на непременное изменение 'совершенствования' детей при отсутствии направленности на взаимность, на самоизменение.

Данные причины никакой информатизацией не преодолеть. Напротив, информатизация их еще больше усугубляет. Как работают электронные учебники, например, учебник по пользованию программой 'Statistica'? 'Откройте меню :, кликните мышью по :'. Самого творчества здесь нет и быть не может. Система непрерывного образования не институционализируется естественным путем, необходимо управленческое воздействие.

Прежде всего, необходимо понять, что в кризисе находиться не столько сама система образования (различные уровни обучения и управления образованиям, а также связи между ними), сколько сама парадигма передачи знания и опыта.  Необходим переход от знаниевой к личностной парадигме обучения.

Характеризуя личностную парадигму обучения, В. В. Сериков писал: 'Переход образования к личности обусловлен общим кризисом технократической цивилизации. Личностная парадигма противостоит централизму и единообразию в образовании; экстенсивному росту объема знаний при сокращении 'пространства' осмысления и рефлексии; приданию учебному процессу внешних гуманитарных форм без изменения существа деятельности субъектов учения. Кризис технократизма приводит к осознанию отправной ценности образования, каковой является абсолютная ценность личности, вне зависимости от ее функциональной значимости, соответствия какой-либо идеологической или политической модели. Переход к личностной парадигме не означает отказа от знаниевого образования. Последнее лишь становится частью целого  -  образования личности' [5; С. 2].

Переход к личностной к личностной парадигме образования требует специальных методов управленческого воздействия, которые должны:

·                   четко определить цели образовательного процесса, среди которых приоритетная состоит в обеспечении личностного развития воспитанников, что предполагает определение критериев данного типа развития в отличие от обычного аморфного представления об этом, сложившегося в массовом обыденном сознании;

·                   разработать конструкцию содержания образования, в котором  овладение учебными предметами на уровне государственных стандартов органически сочеталось бы с усвоением личностного опыта  -  своеобразного умения, точнее, способности осмысливать собственные жизненные проблемы, адекватно представлять свои способности и жизненный потенциал, планировать свою жизнедеятельность и отвечать за принятые решения, действовать не по указке, а автономно и др.;

·                   определить, где и как этот опыт будет обретаться воспитанниками  -  в учебном процессе, во внеучебном педагогическом общении, в системе воспитательных институтов и учреждений дополнительного образования, в семье; в чем будет состоять этот процесс личностного развития, как педагоги будут судить о его нормальном протекании;

·                   выявить систему специальных приемов (технологий), включающих 'механизмы' личностного развития учащихся на основе создания личностно-развивающей педагогической ситуации, при этот должен быть освоен инструментарий приемов и диагностик, позволяющих оценивать эффективность создания такого рода ситуаций в культурно-педагогическом пространстве школы.

При условии принятия вышеуказанных мер, знаниевая парадигма будет постепенно заменяться личностной, которая и ляжет в основу системы непрерывного образования. Действительно, если проанализировать признаки непрерывного образования (в данном случае мы сошлемся на Н. В. Крятову [1; С. 63-66]), то его внедрение возможно только на основе личностной парадигмы обучения:

·                   Открытость. Системе образования должна быть присуща принципиальная открытость к реагированию на непредвиденные изменения. Подобные процессы стимулируют развитие интересов общества. Открытость непрерывного образования определяется возможностью вводить в него в случае необходимости новые звенья и элементы, допустимостью внесения изменений в функционирование существующих звеньев. Подразумевают также существование наряду с традиционной (формальной) системой образования системы неформального, негосударственного, образования, а также свободу зачисления в число обучаемых, свободу выбора места, времени и темпов обучения. При стандартизированной знаниевой парадигме возможны  изменения структуры системы, введение новых элементов, изменение функционирования системы, но выбор времени и темпов обучения требует внедрения личностной парадигмы обучения.

·                   Индивидуализированный характер обучения. Удовлетворение конкретных потребностей конкретной личности в соответствии с ее возможностями. Индивидуализация предполагает создание учебными учреждениями учебных программ под индивидуальные потребности личности, с учетом вида деятельности, в которой ей придется реализоваться. Многие студенты старших курсов находят себе работу и остро чувствуют нехватку определенных знаний, даже тех предметов, которые они проходили, но выучили плохо. Личностная парадигма обучения позволит восполнить данный пробел.

·                   Основная форма получения знаний - самообразование. Самостоятельное усвоение новых знаний может быть полностью независимым от деятельности образовательных учреждений, в русле основных профессиональных интересов индивида. Возможен вариант, при котором индивид усваивает знания самостоятельно, а учебное заведение помогает ему определить программу обучения и в перспективе проверяет степень усвоения материала и выдает документ о новом уровне образования. Основное значение здесь приобретает самоактуализация личности, то есть самодисциплина, настроенность на успех, на самореализацию, работа над развитием своего интеллектуального потенциала, установление новых границ своего кругозора. Основной движущей силой образовательного процесса выступает тут не организационные моменты, создаваемые учебным заведением, а потребности и воля самого индивида. Педагог в этих условиях играет роль наставника. Иногда, бессмысленно что-то объяснять, нужно просто показать (работа с компьютерными программами, поисковыми системами Интернет и т.п.)

·                   Место пассивного накопления знаний займет активный процесс включения обучающегося в поиск и созидание нового знания. Этому призваны способствовать новые, инновационные и информационные технологии обучения. Механическое накопление знания в ходе традиционного обучения неэффективно и лишено ценности в глазах обучаемого. Понимание ценности того или иного знания, той или иной информации придет в том случае, если обучающийся сам примет участие в его нахождении. Одновременно с новым знанием индивид приобретает навыки самостоятельного поиска, способности оценивать значимость поступающей информации. Однако здесь педагогу нужно понимать, что там, где один 'схватывает на лету', другому необходимы долгие объяснения и демонстрации. На наш взгляд, этому будет способствовать многоуровневая система школьных и студенческих конференций. Сейчас на конференции отправляют самых сильных учащихся, почему бы не сделать конференции для слабых? На преподавательских конференциях места не определяются: нельзя обижать научных работников, дать повод им почувствовать себя 'второсортными'. Другое дело дети:

·                   Образованию свойственна непрерывность. Процесс получения новой информации продолжается всю жизнь, процесс самообразования не прекращается ни на день, по мере необходимости человек возвращается в систему образования. Способствовать такому положению будет преемственность форм и этапов обучения. На современном этапе возврат в систему образования происходит, в большей части, не по своей воле. Количество студентов, которым за 40, на заочных отделениях возросло, но они приходят не за знаниями, а за дипломами: Многие из них, имея большой стаж работы, в целом ряде вопросов разбираются лучше педагогов, особенно в практических. Педагогам многому можно у них научиться. В то же время на овладение новыми знаниями им требуется гораздо больше времени, чем молодежи. Личностная парадигма обучения избавит их от необходимости учить те вопросы, которые они знают, что освободит время для получения необходимых знаний.

Таким образом, выход системы образования из кризиса возможен только при смене парадигмы обучения. Внедрение системы непрерывного образования без смены парадигмы обучения существенных результатов не даст (об этом свидетельствует 30-ти летний опыт стран Запада). Изменения будут формальными, практически не затрагивающими содержание.

 

Список литературы:

 

1.           Крятова Н. В. Модернизация института образования в современном российском обществе. Дис.... канд. социолог. н. - Волгоград, 2005.

2.           Кумбс Ф. Кризис образования в современном мире. Системный анализ. - М., 1970.

3.           Молчанова О.П. Социально-экономические проблемы управления образованием в современном мире. Ч.1.- М., 1996.

4.           Осипов В.Г. Социально-философский анализ современной концепции непрерывного образования. - Ереван, 1989.

5.           Сериков В.В. Ориентация на личность как парадигма современного образования // Просвещение. -  Элиста, 1998. - ?1. - С. 2-10