Определение роли и значения политических партий как элемента социальной системы требует, прежде всего, уточнения смысла понятий 'общая социальная организация' и 'совокупная социальная система', с помощью которых общество рассматривается как самодостаточная целостная общность. Общая социальная организация, как указывал польский социолог Я. Щепаньский, представляет собой 'систему способов (образцов) деятельности индивидов, подгрупп институтов, средств социального контроля, социальных ролей и систем ценностей, которые обеспечивают совместную жизнь членов общности, гармонизируют их стремления и действия, устанавливают допустимые способы удовлетворения потребностей, разрешают проблемы и конфликты, возникающие в ходе совместной жизни, - словом, обеспечивают порядок социальной жизни' [6.- С.110-111]. Данные способы деятельности вырабатываются людьми на всем протяжении совместной жизни, и поэтому здесь более точной представляется формулировка Р. Фирта, который указывал, что социальная организация есть 'систематическое упорядочение социальных отношений посредством актов выбора и решения' [4.- С.228].

Суммируя вышесказанное, мы можем сделать вывод, что единство и целостность обществу придают устойчивые взаимоотношения индивидов и социальных групп, которые хотя и обусловлены субъективным выбором, но в силу постоянной воспроизводимости на протяжении длительного отрезка времени приобретают объективный характер и, в свою очередь, оказывают влияние на выбор способов

деятельности. Таким образом обеспечивается взаимозависимость социальных элементов и происходит упорядочение социальных отношений в ходе их развития, которые в совокупности (вернее их основная, подлежащая наблюдению и анализу часть) фиксируются благодаря понятию 'система'. Термин 'совокупная социальная система' в данном случае означает понимание общества как самоорганизующейся и саморегулирующейся целостности, устойчивость которой придают элементы, вырабатывающие общезначимые нормы и способы социальных отношений, то есть играющие роль системообразующего фактора. В современном обществе одним из таких элементов стал институт политических партий.

Политические партии, в современном понимании значения этого термина, возникли в C I C веке на основе, порожденных ранними буржуазными революциями, религиозно-политических группировок, которые приобрели статус специализированных организаций для борьбы за завоевание власти [3.- С.49]. К этому времени, порожденные логикой внутреннего развития европейских обществ и нашедшие свое отражение в качественных скачках - буржуазных революциях, глобальные изменения в жизни всех общественных сфер достигли своего апогея, что, в конечном итоге, потребовало принципиально новой общей социальной организации.

В экономической сфере данные изменения вызваны прежде всего переориентацией населения с сельскохозяйственного на промышленное производство, повлекшей за собой упрочение товарно-денежных отношений, рост городского населения и ряд других сдвигов, важнейшим из которых является появление и массовый рост новых социальных групп (экономических классов): крупной и средней, применяющей наемный труд, буржуазии и пролетариата. Постепенно эти группы становятся социальной основой экономической жизни общества, а характер отношений между ними - базой социально-экономической организации последнего, предусматривающей замену неэкономических форм принуждения экономическими.

Не менее грандиозными были изменения и в духовной сфере общественной жизни, среди которых выделяются формирование наций и рационализация духовного производства. Последняя установила примат научных знаний над ненаучными, что в свою очередь привело к дальнейшему развитию науки и техники. Рост научных и технических знаний привел к увеличению производительности сельскохозяйственного и промышленного производства, что не только способствовало оттоку населения из аграрного сектора, но и освобождению от необходимости занятости в экономической сфере значительного количества людей, часть из которых составила еще одну новую социальную группу - светскую интеллигенцию.

Появление светской интеллигенции, повышение уровня образования и рациональность последнего в совокупности привели, по мнению отечественного исследователя В. Черняка, к интеллектуальной революции, повлекшей 'изменения ментальных установок и ценностных ориентиров, касающихся ломки устоявшихся стереотипов мышления, восприятия и поведения людей' [5.- С.91]. Важнейшим последствием интеллектуальной революции явилось осмысление, с позиции их целесообразности, существующих и существовавших форм организации как всего общества в целом, так и его основных сфер. Прямым продолжением данного осмысления стала выработка многочисленных теорий об идеальном устройстве общества, способных мобилизовать заинтересованные социальные группы на реализацию предлагаемых проектов.

Другим важнейшим новшеством индустриального общества, является формирование наций. Нации формировались в рамках существующих государственно-территориальных образований, как единое социокультурное сообщество людей, проживающих на данной территории, и хотя процесс интеграции населения в единую целостность идет неравномерно (этнокультурные периферийные группы с большим трудом отказываются от своих культурных особенностей), все же большинство людей признают свое культурное единство. Формирование наций не только расширило границы, в рамках которых осуществляется самоидентификация личности, но и, заставив стать человека частью общества, в котором он лично не знаком с большинством его членов, деперсонифицировало экономические, политические и другие интересы, сделав их интересами больших социальных групп.

Произошедшие изменения не только внесли значительные коррективы в принципы организационного устройства основных сфер общественной жизни, но и требовали совершенно иной общей социальной организации.

Общая социальная организация стабильного общества предполагает соответствие организационных форм его основных подсистем: в противном случае динамические изменения в каждой из сфер общественной жизни могут развиваться в различных направлениях и вывести общество из состояния равновесия. Отсутствие соответствия между организационными формами различных сфер порождает ситуацию, когда ведущие социальные силы (элиты) каждой из них противостоят друг другу, что нарушает целостность общества и определяет его переходный характер означающий, помимо всего, замену институтов, обеспечивавших соотносимость организационных форм, другими, более подходящими для изменившихся условий. В современном обществе одним из таких институтов являются политические партии и, в этом смысле, значение партий как системообразующего фактора распространяется не только на политическую, но и на социальную систему в целом.

Значение партий как системообразующего фактора совокупной социальной системы вызвано увеличением значимости политических отношений в общественной жизни. Отвергнув иллюзию предопределенности человеческого бытия, научные знания позволили не только вырабатывать идеальные типы общественных отношений, но и намечать в качестве ориентиров политической деятельности возможные пути их достижения. Это собственно и позволило придти, в результате буржуазных революций, к власти более широкому кругу элит, но в то же время показала возможность достижения и других моделей общества, существующих в реальности или обоснованных теоретически. Активная политическая деятельность приобрела общезначимый статус, поскольку позволяла надеяться на изменение характера взаимоотношений между социальными группами во всех сферах общественной жизни. В приобретенном статусе политических отношений некоторые исследователи склонны даже видеть 'вычленение политического в качестве самостоятельной подсистемы человеческого социума' [2.- С.163]. И действительно, расширение круга лиц, претендующих на обладание политической властью, и выход на политическую арену в качестве активной действующей силы широких кругов населения определили конечной целью политической борьбы не завоевание власти (что характерно и для традиционного общества), а достижение (или сохранение) определенной модели общества, которая бы обеспечила комфортное состояние заинтересованным в ней лицам независимо от того, кто конкретно находится у власти.

Появление и институционализация политических партий повлекли за собой восстановление взаимообусловленности элит экономической, политической и духовной сфер, ведь с утверждением социальных отношений, характерных для индустриального общества, в каждой из общественных сфер происходит расширение социального состава элитных групп, которые, лишаясь своей замкнутости, проявляют себя в качестве совокупности разноплановых социальных элементов, не

составляющих единой целостности, что приводит к нарушению сложившегося баланса сил и дестабилизации социальной системы. Объединение всех элитных групп в единый социальный элемент в современном обществе представляется труднодостижимой задачей, но установление устойчивой горизонтальной взаимосвязи между отдельными общественными силами различных сфер и объединение этих сил на базе общих для них интересов в более-менее целостный социальный массив - возможно, и эту задачу выполняют политические партии.

Социальная роль политических партий заключается в том, что, впитывая в себя различные формы возможных взаимоотношений между существующими в обществе социальными группами всех его сфер, далее, в межпартийной борьбе, выявляют и внедряют в общественную жизнь те формы социальной организации, которые на данный момент соответствуют данному конкретному обществу. С этой точки зрения, если партия, учитывая спектр интересов своих сторонников и противников, проводит политику, не вызывающую осуждения большей части социума, она выступает как системообразующий фактор даже находясь в антисистемной оппозиции властям, ибо партии призваны не только зафиксировать сложившуюся в обществе ситуацию, но и способствовать ее развитию в том или ином (по усмотрению партии) направлении, по возможности не допуская возникновения непримиримых социальных конфликтов. Поэтому роль партии как системообразующего фактора необходимо рассматривать в динамике: способствует ли партия своей деятельностью консолидации общества, либо, напротив, увеличивает степень его фрагментарности и напряженности отношений между его отдельными структурами.

Процесс институционализации партий приводит к укреплению позиций системообразующих партий и вытеснению на периферию политической жизни организаций, преследующих узкогрупповые цели и задачи. Необходимость считаться с интересами и ценностями иных социально-политических сил осознается в процессе политической практики и побуждает системообразующие партии к совместной разработке и утверждению общепринятых норм, правил и стандартов политической деятельности коллективных и индивидуальных субъектов, допустимых границ удовлетворения ими потребностей и выражения интересов политическим путем, а также санкций по отношению к тем, кто допускает девиантное поведение. Поскольку данные нормы, стандарты и правила исходят из самого общества и отражают социокультурные особенности большей его части, трансляция их во времени и пространстве ведет к закреплению и регулярному воспроизводству выработанных образцов партийно-политической деятельности и установлению формально-обезличеных, институциональных связей, в значительной мере обусловливающих характер как внутрипартийных, так и межпартийных отношений в процессе их дальнейшего развития.

Таким образом, ведущие политические партии, благодаря синтезу совокупности их целевых установок и институциональных связей между собой и социумом, не только обеспечивают соотносимость организационных форм различных подсистем общества, но и упорядочивают процесс динамических изменений в каждой из данных подсистем, задавая им определенные темпы и направленность.

Поэтому значение политических партий как системообразующего элемента социума определяется их ролью в сохранении единства и целостности общества в условиях высокой степени динамичности социальных процессов в современных обществах.

----------

2. Гаджиев К.С. Введение в политическую науку.- М.: Логос, 1997.- 544 с.

3. Першин Н.И. Политическая система: теория, структура, функции.- Волгоград: Изд-во Волг. техн. ун-та, 1994.- 96 с.

4. Социология и современность.- Т. 2.- М.: Наука, 1977.- 440 с.

6. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии.- М.: Прогресс,1969.- 240 с.